Results for 'María Angélica Valenzuela Rodríguez'

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  1.  9
    Labor Insertion of Graduates from the Faculty of Technology of the National University of Education, 2023.Fidel Ramos Ticlla, Enrique Alejandro Barbachán Ruales, María Angélica Valenzuela Rodríguez, Gilberto Guizado Salazar, Aida Beatriz Orosco Naveros & Lourdes Basilia Pareja Perez - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:586-598.
    The objective of this research work was to determine what are the factors that condition the labor insertion of graduates of the 14 Study Programs of the Faculty of Technology, in the Technical Variant Educational Institutions, the Productive Technical Centers and in the Higher Institutions. Technological, in the year 2023, with its two dimensions of employability and occupancy; The methodology applied was quantitative, type of applied research, non-experimental research method, simple descriptive design, 13 questions were prepared for the employability dimension (...)
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  2.  32
    Neurotheology and philosophical naturalism: materialistic reductionism of the religious phenomenon?Fabián Rodríguez Medina & María de Los Andes Valenzuela Corales - 2021 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 50:127-145.
    Resumen En este trabajo se realiza un análisis exploratorio sobre lo que se ha venido concibiendo como un nuevo campo del saber científico desde hace algunas décadas, nos referimos a la neuroteología. También se pretende entender hasta qué punto la filosofía naturalista contemporánea puede estar vinculada con la neuroteología -sobre todo cuando el naturalismo implica, en la mayoría de los casos, un reduccionismo que conduce al materialismo-, teniendo en conside ración que en las distintas áreas neurocientíficas tiene lugar un fisicalismo, (...)
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  3.  26
    Condiciones de posibilidad del conocimiento y espacios de posibilidad lógica.Angélica María Rodríguez Ortiz - 2020 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 75 (287):1393-1410.
    La construcción del conocimiento ha sido un tema de interés para la filosofía del lenguaje, dada la necesidad de validar de forma alética y apofántica los enunciados que constituyen dicho discurso. La lógica clásica ha sido, por mucho tiempo, la encargada de validar los juicios de hecho que constituyen la ciencia; sin embargo, en las últimas décadas, han tomado fuerza los estudios de lógica modal, con los que se pretende examinar, entre otros, los enunciados epistémicos y las creencias que poseen (...)
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  4.  13
    Pseudoproblems for the inappropriate use of language in the construction of knowledge concerning the problem of the mind.Angélica María Rodríguez Ortiz - 2024 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 45 (130):263-281.
    El dualismo de propiedades y los qualia han sido problemas heredados de la teoría cartesiana. ‘Problemas viejos con nuevas vestiduras’ que se han traslapado en el discurso de las ciencias cognitivas, en especial en el de la filosofía de la mente. Para algunos pensadores contemporáneos dichos «problemas» están en el marco de las cuestiones metafísicas. Esta investigación tuvo como objetivo develar la génesis del problema ocasionada por el uso inadecuado del lenguaje, con el fin de mostrar que tales cuestiones a (...)
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  5.  25
    Análisis, clasificación y fundamentos filosóficos de los modelos de pensamiento crítico.Angélica María Rodríguez-Ortiz, Juan Camilo Hernández-Rodríguez, Ana Milena López-Rúa & Valentina Cadavid-Alzate - 2023 - Sophia. Colección de Filosofía de la Educación 35:211-248.
    Actualmente abundan conceptualizaciones sobre pensamiento crítico. Gran parte de estas se enfocan en habilidades cognitivas, otras en resolución de problemas; algunas más, en toma de decisiones y acción; y otras, que integran los elementos nombrados. Ante la proliferación de concepciones surge la necesidad de hacer una clasificación de estos modelos en aras de comprender mejor sus enfoques y, en especial, la incidencia de las corrientes filosóficas en los elementos constituyentes que los sustentan para que los maestros tengan claridad sobre qué (...)
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  6.  22
    Teoría de la razón en Searle. La razón como cualidad de la mente generada por el uso del lenguaje.Angélica María Rodríguez Ortíz - 2018 - Praxis Filosófica 45:165-195.
    La filosofía tradicional ha postulado concepciones sobre la relación razón- lenguaje en aras de garantizar las condiciones de posibilidad ontológicas del segundo, a partir de los ordenamientos de la primera. La razón se ha postulado como la facultad que da origen al lenguaje; lineamientos sobre los cuales se han construido diferentes postulados epistemológicos. En una vía opuesta se instaura la filosofía de John Searle, quien inicia una bifurcación en contra de la tradición al considerar la razón como una cualidad de (...)
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  7. Searle y la posibilidad de derivar un “Debe” de un “Es”.Angélica María Rodríguez Ortiz - 2015 - Escritos 23 (50):213-229.
    El análisis del lenguaje prescriptivo y el lenguaje descriptivo es algo de lo que se ha encargado la filosofía analítica. Sus estudios discurren, entre otros, sobre problemas como el que plantea la denominada “falacia naturalista” o “El problema de la guillotina”, donde autores como Hume, y malas interpretaciones sobre lo trabajado por Moore acerca de las propiedades “naturales” y “no- naturales” del lenguaje, han afirmado la imposibilidad de derivar un “Debe” de un “Es”, llegando con ello a la tesis que (...)
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  8.  19
    Conciencia colectiva: del estructuralismo marxista al biopragmatismo.Angélica María Rodríguez Ortiz - 2018 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 39 (119):153-173.
    Las teorías contemporáneas sobre la conciencia colectiva se enfocan desde dos extremos opuestos: estructuralismo y emergentismo. El estructuralismo marxista centra su definición de conciencia colectiva desde el externalismo; teorías que someten la conciencia individual a la construcción social, que termina por someter el “yo” al “nosotros”. De otra parte, el emergentismo searleano propone hablar de una intencionalidad y una conciencia colectiva del “nosotros” en la mente de cada individuo, cuya ontología es biológica. Una propuesta naturalista que permite reconocer la conciencia (...)
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  9.  23
    Hacia una visión biopragmática de la conciencia humana.Angélica María Rodríguez - 2017 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 38 (116):237-258.
    Los diversos estudios que circundan en la literatura de la filosofía de la mente nos acercan a la comprensión de la conciencia desde estudios fisicalistas, naturalistas, y eliminativistas, los cuales, en su mayoría, terminan por sucumbir en el problema del dualismo. La teoría del emergentismo searleano realiza su aporte sobre la comprensión de la naturaleza de la conciencia desde la contribución de las neurociencias, sin caer en reduccionismos y presenta una alternativa de superación del dualismo. Pese a ello, al analizar (...)
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  10.  20
    Searle: significado y referencia.Angélica María Rodríguez & Freddy Santamaría - 2018 - Praxis Filosófica 47:25-45.
    La significatividad de los nombres estuvo, durante mucho tiempo, sustentada en las teorías de la referencia. Sin embargo, el análisis de los diferentes discursos existentes muestra que las teorías referencialistas y descripcionistas resultan ser insuficientes a la hora de garantizar el significado, pues los nombres, como entidades lingüísticas, no funcionan como etiquetas que se adhieren al mundo. Con Searle se presenta una bifurcación sobre una nueva teoría del significado, en la cual, los actos de habla ilocucionarios son “referencia” y hacen (...)
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  11.  60
    Manuel Alonso, Cristina Ambrosini & Gastón Beraldi. Bestiario epistemológico. Metáforas zoomórficas y de otras entidades en la enseñanza de las ciencias y la epistemología. FILO: UBA. 2017. [REVIEW]Angélica María Rodríguez Ortiz - 2018 - Escritos 26 (56):193-200.
    Los caminos espinosos en la construcción del conocimiento son un cometido al que solo el animal humano se ha enfrentado. El uso de un lenguaje proposicional le ha permitido iniciar construcciones racionales, que dan origen a las teorías más complejas en pos de comprender los enigmas del universo, y con ello iniciar la separación tajante entre episteme y doxa. Los discursos más enmarañados, rígidos y rigurosos convocan a científicos y epistemólogos. Enunciados con términos que, en ocasiones, se tornan oscuros y (...)
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  12.  34
    SANTAMARÍA VELASCO, Freddy : Hacer mundos: el nombrar y la significatividad. Bogotá: Siglo del hombre editores; Universidad Santo Tomás & Universidad Pontificia Bolivariana. Segunda edición revisada., 296 pp. Prólogo de Mauricio Beuchot. [REVIEW]Angélica María Rodríguez Ortiz - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 74:214.
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  13.  11
    Santamaría Velasco, Freddy, et al., comps. Perspectivas wittgensteinianas. Lenguaje, significado y acción. Tirant Lo Blanch; Tirant humanidades, 2021. 531 pp. [REVIEW]Angélica María Rodríguez Ortiz - 2022 - Ideas Y Valores 71 (180):316-323.
    RESUMEN En el libro X de la Metafísica se trazan las líneas generales de una henología. La reconstrucción de la argumentación debe hacerse desde dos pilares fundamentales: (a) la guía de problemas o aporías que proporciona el libro iii y (b) el proyecto ontológico anunciado en el libro iv, donde se señala la relación entre ontología y henología. El rasgo fundamental de dicha henología sería su subordinación a la ontología. El artículo argumenta que para Aristóteles el rol de la henología (...)
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  14.  56
    Conocimientos alimentarios Y estado nutricional de Los escolares urbanos de chillan.Raúl Núñez Bastías, MARÍA ANGÉLICA, Mardones Hernández, Teresa Pincheira, Helia Vera Suazo Rodríguez & VERÓNICA BARRÓN PAVÓN - 2002 - Theoria 11 (1):27-33.
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  15. Association Between Socio-Affective Symptoms and Glutathione and CD4 and CD8 Lymphocytes in College Students.Cecilia Luz Balderas-Vazquez, Blandina Bernal-Morales, Eliud Alfredo Garcia-Montalvo, Libia Vega, Emma Virginia Herrera-Huerta, Juan Francisco Rodríguez-Landa, José Felipe Velázquez-Hernández, María del Carmen Xotlanihua-Gervacio & Olga Lidia Valenzuela - 2022 - Frontiers in Psychology 12.
    Background: The prevalence of anxiety and depression in young students is associated with biosocial factors and scholastic stress. However, few studies have evaluated emotional-affective symptoms that are related to the immune system and antioxidant parameters in young individuals without diagnoses of affective disorders.Aim: This study aims to assess the relationship between emotional-affective symptoms and glutathione concentrations and CD4 and CD8 lymphocyte counts in college students.Methods: College students completed standardized psychometric instruments, including the Perceived Stress Scale, Hamilton Anxiety Scale, Beck Depression (...)
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  16. State of the Art of Audio- and Video-Based Solutions for AAL.Slavisa Aleksic, Michael Atanasov, Jean Calleja Agius, Kenneth Camilleri, Anto Cartolovni, Pau Climent-Perez, Sara Colantonio, Stefania Cristina, Vladimir Despotovic, Hazim Kemal Ekenel, Ekrem Erakin, Francisco Florez-Revuelta, Danila Germanese, Nicole Grech, Steinunn Gróa Sigurđardóttir, Murat Emirzeoglu, Ivo Iliev, Mladjan Jovanovic, Martin Kampel, William Kearns, Andrzej Klimczuk, Lambros Lambrinos, Jennifer Lumetzberger, Wiktor Mucha, Sophie Noiret, Zada Pajalic, Rodrigo Rodriguez Perez, Galidiya Petrova, Sintija Petrovica, Peter Pocta, Angelica Poli, Mara Pudane, Susanna Spinsante, Albert Ali Salah, Maria Jose Santofimia, Anna Sigríđur Islind, Lacramioara Stoicu-Tivadar, Hilda Tellioglu & Andrej Zgank - 2022 - Alicante: University of Alicante.
    It is a matter of fact that Europe is facing more and more crucial challenges regarding health and social care due to the demographic change and the current economic context. The recent COVID-19 pandemic has stressed this situation even further, thus highlighting the need for taking action. Active and Assisted Living technologies come as a viable approach to help facing these challenges, thanks to the high potential they have in enabling remote care and support. Broadly speaking, AAL can be referred (...)
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  17.  21
    Presentación del número especial.María Angélica Fierro & Andrea Lozano Vásquez - 2021 - Circe de Clásicos y Modernos 25 (2):9-14.
    El presente número especial de Circe reúne trabajos inspirados en exposiciones realizadas en el “III Workshop Internacional de Filosofía Antigua” en el marco del PIP “La concepción de philosophía en Platón y sus desarrollos en el pensamiento helenístico”, Instituto de Filosofía dirigido por la Dra. María Angélica Fierro.
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  18. Ruptura epistemológica en el saber pedagógico: la resignificación del episteme curricular.María Angélica Guzmán Droguett & Rolando N. Pinto Contreras - 2004 - Theoria 13:121-131.
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  19.  18
    R. L. Hunter, Plato’s Symposium, Oxford 2004 (Oxford University Press, 164 págs.).María Angélica Fierro - 2005 - Méthexis 18 (1):151-154.
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  20.  17
    Jorge F. Aguirre Sala, La ética del placer, México, 1994 (Universidad Iberoamericana, 232 páginas).Maria Angélica Fíerro - 1996 - Méthexis 9 (1):132-134.
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  21.  16
    R. D. Parry, Plato’s Craft of Justice, New York 1995 (State University of New York, 268 págs.).María Angélica Fierro - 1997 - Méthexis 10 (1):178-181.
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  22. Elenchos y Eros: el caso de Sócrates y Agatón en SMP. 199C-201A.María Angélica Fierro - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 14:93-108.
    El propósito del presente trabajo es en primer término el relevamiento de los principales desarrollos conceptuales y argumentativos del elenchos entre Sócrates y Agatón en Smp. 199c-201a, y su relación con los desarrollos de la teoría erótica del discurso de Sócrates/Diotima que prologa. A este respecto nos concentraremos en analizar cómo se elabora allí la pregunta sobre la naturaleza de eros y se formulan, a modo de primera respuesta, afirmaciones sobre su carácter intencional, su carencia constitutiva en cuanto necesariamente inscripto (...)
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  23.  14
    M. Fattal, Pour un nouveau langage de la raison, Paris 1988 (Beauchesne, 112 páginas).Maria Angelica Fierro - 1994 - Méthexis 7 (1):146-148.
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  24.  21
    In Memoriam.María Angélica Fierro & Graciela Marcos - 2023 - Cuadernos de Filosofía 80.
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  25.  12
    C. J. Rowe, Plato: ‘Symposium’, Warminster (England) 1998 (Aris & Phillips, viii + 231 págs.).María Angélica Fierro - 1999 - Méthexis 12 (1):146-149.
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  26.  12
    The Classical Association Conference 2000 (Universidad de Bristol).María Angélica Fierro - 2000 - Méthexis 13 (1):107-111.
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  27.  26
    Caracterización de las representaciones sociales de la violencia intragénero en parejas de hombres gay.María Angélica Franco Saavedra - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (1):1-9.
    El presente artículo se encarga de estudiar la violencia intragénero que se manifiesta en parejas de hombres gay, y como es representada socialmente en la ciudad comuna de Temuco-Chile. Para ello se tiene como objetivo la caracterización de dicha violencia, comprendiendo una investigación aplicada en un rango de edad de 18- 50 años durante el periodo de 2020-2021. Entre los resultados obtenidos en dicha investigación, se destacan consecuencias graves en casos de violencia intragénero, el miedo de denunciar el abuso por (...)
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  28.  21
    Conhecimento, Conteúdo e Utopia.Maria Angélica Cezario - 2023 - Educação E Filosofia 37 (79):505-528.
    Resumo: O presente texto tem como objetivo expor uma visão sobre como o conhecimento, o conteúdo e a utopia são concebidos dentro das filosofias de Platão (2000; 2016) e Theodor Adorno (2009). Trata-se de uma pesquisa bibliográfica, que busca articular as ideias dos autores mencionados por meio de um diálogo de considerações que passa, especialmente, pelas ideias platônicas de justiça e verdade, como também pelas ideias adornianas de contradição e não identidade. Este estudo compreende que tais conceitos são importantes para (...)
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  29.  10
    Symp. 212A2-7: Desire for the Truth and Desire for Death and a God-Like Immortality.María Angélica Fierro - 2001 - Méthexis 14 (1):23-43.
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  30. Situated knowledge and the problem of researcher subjectivity.María Angélica Cruz, María José Reyes & Marcela Cornejo - 2012 - Cinta de Moebio 45:253-274.
    The present article approaches, from the point of view of research practices, the debate on how to consider knowledge in terms of the objectivity/subjectivity pair, especially when the topics studied involve the researcher directly. Specifically, the article will focus on situated knowledge, arguing for rigorous but non-neutral objectivity and for the legitimacy of producing scientific knowledge from the perspective of those involved in the issues studied. El presente artículo tiene por objetivo llevar al campo de las prácticas de investigación el (...)
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  31. La questione della legge nella relazione tra Rousseau e Kant: la legge come etica e l'etica pura kantiana.María Angélica Borrello - 2005 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 2 (2):235-272.
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  32. Recientes Investigaciones Arqueológicas en la Isla de La Plata (Ecuador).Maria Angélica Carlucci - 1966 - Humanitas 6 (1):33-65.
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  33.  16
    Continuidades y bifurcaciones en la literatura de Malvinas. Otras inscripciones posibles.María Angélica Semilla Durán - 2022 - Aletheia: Anuario de Filosofía 12 (24):e121.
    Nos interesa mostrar, a través de una selección de textos, cómo va evolucionando la representación de la Guerra de Malvinas desde los primeros textos hasta otros más recientes; y poner en evidencia cuáles son las líneas de continuidad así como las rupturas. Ello implica un itinerario en búsqueda de los lugares de inscripción de la memoria, territoriales o simbólicos; que incluye el tránsito del relato nacional, materializado en cuerpos y territorios concretos, a la progresiva des-materialización y des-historización que culmina en (...)
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  34. (1 other version)Apresentação.María Angelica Fierro - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 14:61-64.
    El problema del elenchos socrático: nuevas perspectivas.
     
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  35.  22
    El concepto filosófico de metaxúen el banquete de platón1.María Angélica Fierro - 2007 - In Jorge Martínez Contreras, Aura Ponce de León & Luis Villoro, El saber filosófico. México, D.F.: Asociación Filosófica de México. pp. 249.
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  36.  19
    Presentación.María Angélica Fierro & Abril Sofia Sain - 2022 - Cuadernos Filosóficos / Segunda Época 19.
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  37.  39
    Sobre la naturaleza del Éros platónico: ¿daímon o theós?María Angélica Fierro - 2018 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 28:157-189.
    Resumen: Mientras que en Banquete Platón presenta a Éros como un daímon metaxý, i.e. como una divinidad intermedia e intermediaria entre dioses y hombres, en Fedro lo caracteriza, en cambio, como un theós -un dios. Procuraremos mostrar aquí que esto no implica, sin embargo, un cambio doctrinal substancial sino que se trata de dos aproximaciones distintas pero complementarias respecto a la verdadera naturaleza de Éros. Según el Fedro, si bien éros puede permanecer en una expresión puramente física, sin desarrollar su (...)
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  38.  50
    The Myth of the Winged Chariot in the Phaedrus: A Vehicle for Philosophical Thinking.María Angélica Fierro - 2015 - In Gabriele Cornelli, Plato's Styles and Characters: Between Literature and Philosophy. De Gruyter. pp. 47-62.
  39. Two conceptions of the body in Plato's Phaedrus.Maria Angelica Flerro - 2013 - In G. Boys-Stones, C. Gill & D. El-Murr, The Platonic Art of philosophy. New York: Cambridge University Press.
     
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  40.  16
    Política urbana y hábitat popular. Nuevas dinámicas de gestión del suelo privado en Pehuajó, Argentina / Urban politics and popular habitat. New dynamics of private land management in Pehuajó, Argentina.María Angélica Ginieis - 2020 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 1 (2):178-186.
    A fin del siglo XX, en Argentina, los procesos de reforma del Estado con la descentralización de competencias a provincias y municipios en áreas vinculadas a la salud, la educación y la vivienda, trajo consigo el problema de que la descentralización de las competencias no fue correspondida con el traslado de recursos. Hoy, se suman otros reclamos en los espacios locales relacionados con el acceso al suelo urbano y la vivienda digna, la sustentabilidad ambiental, la equidad de género, la disminución (...)
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  41.  41
    La revolución solidaria. Las Sociedades de Socorros Mutuos de Artesanos y Obreros: un proyecto popular democrático, 1840-1887.María Angélica Illanes - 2003 - Polis 5.
    La autora revisa la historia de Chile del mil novecientos recorriendo la etapa de las Sociedades Obreras de Socorros Mutuos que la historiografía del movimiento obrero ha caracterizado como su “pre-historia. En esta indagación muestra una historia que se comienza a dibujar en el artesanado chileno desde la década de 1840, recorre la historia de la Sociedad de la Igualdad, y tras la guerra civil del ‘51 expone la historia or­ganizativa de las sociedades obreras en su extensión nacional, los periódicos (...)
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  42.  28
    Tomás Moulián, Socialismo del siglo XXI. La quinta vía, Ed. Lom, Santiago, 2000, 179 p.María Angélica Illanes - 2002 - Polis 2.
    Estimulante texto nos entrega Tomás Moulián al inicio de este siglo veintiuno, un tiempo impregnado de confusión y escepticismo. Su carácter evaluativo, crítico y propositivo, invita a diversas lecturas e incita a un debate donde tenga lugar -siguiendo el tono del libro-, no tanto el conflicto como el disenso.La lectura que me interesa hacer de este texto no podría ser sino desde mi oficio: la historiografía, campo donde el autor, por lo demás, se mueve en aguas propias. Como todo lo (...)
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  43. Memoria y narración. La lección historiográfica del maestro Vasconcelos.María Angélica Salmerón - 2011 - Analogía Filosófica 25 (2):109-123.
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  44. Revisitaciones del objeto discursivo revolución: Entre filiaciones y oposiciones en y por las novelas La revolución es un sueño eterno de Andrés Rivera, La astucia de la razón de José Pablo Feinmann y La campaña de Carlos Fuentes.María Angelica Vega - 2012 - Aletheia: Anuario de Filosofía 3 (5):9 - 7.
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  45.  52
    Os intelectuais e a defesa da preservação do patrimônio em Porto Alegre.Maria Angélica Zubaran - 2012 - Dialogos 16 (Supl.).
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  46.  38
    Rasgos sobre la desdemocratización en la cultura política de la sociedad mexicana.Angélica Mendieta Ramírez & José Luis Estrada Rodríguez - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (2):1-9.
    Este trabajo de investigación toma varias encuestas aplicadas a nivel internacional y nacional, para identificar la cultura política de los ciudadanos sobre los grandes temas de la agenda nacional y su percepción sobre la democracia. Advierte sobre los problemas que tiene México en torno a las instituciones que garantizan la democracia y advierte sobre cuáles son los rasgos de desmocratización que pueden mostrar las encuestas de opinión como la ENCUCI, aplicada en 2020. Al final, describe las sugerencias con base en (...)
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  47.  2
    Tejido Democrático: entre la Utopía Digital y la Distopía de la Información.Angélica Montes Montoya & Gina Paola Rodríguez - 2024 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 5 (10):e240180.
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  48.  30
    Relación entre el clima institucional y el desempeño de los docentes de secundaria: revisión sistemática y metaanálisis.María Elena Pérez-Ochoa & Jimena Mariel Soledad Valenzuela - 2024 - Enfoques 36 (1):53-76.
    Este artículo está basado en un metaanálisis sobre la producción bibliográfica, nacionale internacional, referida al clima institucional en los institutos educativos y surelación con el desempeño laboral de los docentes, en los últimos años (2015-2022).Se ha llevado a cabo una revisión sistemática según las directrices PRISMA. La búsquedase llevó a cabo en las bases de datos Web of Science, EBSCO, Scopus y en el sitioweb Scholar Google. Los análisis metaanalíticos se realizaron a través del softwaregratuito JAMOVI y los complementos del (...)
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  49.  6
    Platon, Ion, Traduction inédite, introduction, notices et notes par Monique Canto, Paris, 1989 (Flammarion, 188 páginas.). [REVIEW]Maria Angélica Fierro - 1990 - Méthexis 3 (1):129-130.
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  50.  8
    Plato, Phaedo, Introducción, edición y comentario al texto griego por C.J. Rowe, 1993 (Cambridge University Press, XI + 301 páginas). [REVIEW]Maria Angelica Fierro - 1995 - Méthexis 8 (1):117-121.
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